Il Cane Interrato nella Rena di Goya: Natura Malvagia

Nel 1819 Goya compra una casa vicino Madrid, chiamata Quinta del Sordo.

È una casa a due piani ed ha questo nome perché il precedente proprietario era sordo (e, neanche a farlo apposta, anche il pittore spagnolo è sordo a causa di una malattia contratta nel 1792).

Negli anni che vive qui si chiude sempre più su sé stesso ed arriva a dipingere ben 14 opere sui muri interni di casa.

Gli ultimi anni della vita di Goya sono tremendi: a 73 anni è sopravvissuto a 2 malattie mortali ma che l’hanno devastato.

Ed in questa condizione comincia a riflettere sulla vita e sui conflitti che hanno devastato la Spagna nei 10 anni che hanno preceduto il suo trasferimento nella Quinta del Sordo.

Questa serie di lavori sui muri prende il nome di Pitture nere: non sono pensate per essere mostrate in pubblico e mostra il suo lato più pessimista e sofferente.

L’affresco si trovava al 2° piano della casa, ma oggi si trova al Prado perché nel 1874 l’abitazione di Goya è diventata di proprietà di un banchiere francese, il Baron Émile d’Erlanger. Dato che gli affreschi fatti dal pittore si stavano rovinando, il nuovo proprietario li ha fatti trasferire su tela da Salvador Martínez Cubells, il curatore del Museo del Prado di allora.

In seguito d’Erlanger ha donato questi capolavori allo stato spagnolo.

Questa è un’opera semplice, senza dettagli superflui.

Goya ha scelto bene i colori, riducendo tutto solo a sfumature di giallo ed ocra.

Non si capisce se lo sfondo sia:

In questo ambiente “ostile” c’è un cane che cerca di muoversi. Guardandolo da vicino si nota che ha il naso umido e nero, le pupille terrorizzate ma allo stesso tempo uno sguardo dolce.

Sta usando tutte le sue forze per non rimanere imprigionato nella morsa della sabbia.

Intorno non c’è nessuno che lo possa aiutare.

Può contare solo su sé stesso.

Goya mostra una Natura perfida, insensibile al destino delle creature che la circondano.

Per il pittore, la natura non cerca di dare la felicità degli esseri viventi, piuttosto si limita a farli sopravvivere per lasciar proseguire un meccanico procedimento di creazione e distruzione.

E come per il cane, anche noi uomini siamo destinati a soffrire. Non importa se abbiamo delle colpe o responsabilità, siamo costretti a soffrire per una legge naturale.